O caso do "Baphomet" de Alvorada

O caso viralizou nas redes sociais na segunda-feira (20 de Março), quando um morador da cidade da Região Metropolitana de Porto Alegre publicou fotos da imagem de uma criatura com corpo humano, asas e cabeça de bode exposta no jardim de uma casa.

A estátua retrata Belzebu, Baphomet ou Saravá Exu Maioral (entenda mais abaixo). A propriedade onde foi exposta a estátua é da mãe de santo Michelly da Cigana, que presta consultas religiosas. Ela mora no local há sete anos e conta que colocou a imagem no local há alguns meses "por determinação divina".

"[Faz] nove anos que eu fiz o meu assentamento de Belzebu, o Maioral. [A] cada ano, ele me surpreende. É uma força espiritual que veio para somar na minha vida, na minha trajetória. Me transformou para o bem. Está chegando a obrigação dele agora na Sexta-feira Santa. [Em] novembro passado, eu tive que colocar a estátua. Para agradecer, para proteger o nosso portão, da minha casa de religião", explica.

Ela afirma que não ficou incomodada com os comentários, "muito pelo contrário, eu estou muito feliz com a repercussão. Virou ponto turístico aqui na frente da minha casa. As pessoas têm a liberdade de dizer o que pensam e nós temos a liberdade de exercer a nossa fé".

O autor da postagem é o músico e compositor Ivan Almeida. Ele diz que a estátua chamou a atenção de toda a vizinhança. Ivan acredita que a maioria dos moradores da região desconhece o significado da imagem, mas todos sabem que ali funciona uma casa de religião.

Belzebu, Baphomet ou Saravá Exu Maioral?

O pai Ricardo de Oxum, líder religioso de matriz africana, conta que, no Rio Grande do Sul, é muito praticada a quimbanda, que é uma modalidade ritual que designa o culto de exus e pombagiras, como a umbanda e o batuque, que é uma religião de orixás, deuses cultuados pelas muitas crenças africanas.

Dentro do quimbanda, existe a figura do "Maioral", que é conhecida também como Saravá Exu Maioral, Belzebu ou Baphomet. Ele é representado como uma criatura com corpo humano, asas e cabeça de bode. Segundo o Pai Ricardo, o Maioral age conforme a intenção da pessoa que busca ele. Se a intenção for boa, ele age de forma boa. Apesar disso, a imagem é envolta em misticismo, preconceito e ignorância.

De acordo com o professor de Semiótica e Linguística Geral pela Universidade de São Paulo (USP), Sidnei de Xangô, Exu, para alguns cristãos, é o demônio, o que não é verdade. Na interpretação de praticantes de religiões de matriz africana, "esse sincretismo um tanto deturpado se dá pelos constantes conflitos criados pela Igreja Cristã".

FONTE: G1